Hvordan endte Iran i denne situation? Løsningen ligger i den demokratiske modernitet

Hvordan endte Iran i denne situation? Løsningen ligger i den demokratiske modernitet

Af Zerwan Şemal

 Når man ser på Israels historie, ligger grundlaget for faktorerne bag angrebene i spionage. Dette ligger allerede fra starten som en del af den praktiske krigsførelse på jorden. Som strategieksperter påpeger, definerer Israel sig selv gennem efterretninger. For det jødiske folk er dette en konstant cyklus inden for den israelske regering og militær. Denne virkelighed understreges konstant i Israels hellige og officielle dokumenter. Det er derfor, at alle i dag er overraskede over, hvordan Israel var i stand til at infiltrere Iran så dybt. Fra vores perspektiv rejser dette flere spørgsmål.

For det første karakteren af de historiske relationer mellem Iran og Israel. For det andet udvikler Israel selv i venskabelige relationer en refleks til at blive en fjende, når tiden kommer. Dette er et historisk kendetegn ved det israelske samfund og jødiske lederskab. Gennem historien har dette samfund beskyttet sig selv med disse foranstaltninger og sikret sin overlevelse. Dette er en uforanderlig realitet, uanset om man er for eller imod Israel.

Angrebet, der blev iværksat natten til den 13. juni 2025, og som var rettet mod faste mål såvel som bevægelige mål som den iranske hærs kommandoråd, giver os en idé om, hvordan ordenen på magtens tinde fungerer. Virkeligheden er, at Iran ikke fuldt ud har forstået – ikke har anerkendt – Israels magt i historiske, kulturelle og administrative termer.

Vi drager denne konklusion, fordi da Israel dræbte lederen af HAMAS i Iran, forstod Iran ikke sagens kerne. Det, vi skal forstå i denne situation, er, at selve systemet er brudt sammen. Enkeltpersoner og grupper inden for systemet er i alvorlig konflikt og modsigelse med hinanden. Denne situation gør det muligt for en magt som Israel at blive et redskab, der kan yde støtte til systemets fjender. Efter Ebrahim Raisis død i et helikopterstyrt er udrensningen inden for regimet accelereret. Denne situation vil fortsætte. Ali Khameneis udtalelse efter Israels angreb: “Lad os eliminere uenighederne og splittelserne i os og forene os,” beviser også, at der ikke er nogen enhed i staten. Samtidig er dette en indrømmelse af, at det nuværende system forbereder sin egen undergang ved at modarbejde det iranske folk. Systemets evne til at styre den iranske statstradition vil ikke længere give resultater. Det iranske folks afvisning af at støtte dette system har bragt det på randen af sammenbrud. Denne virkelighed er nu tydeligt synlig på stedet.

Hvordan skal vi som det kurdiske folk og det iranske folk vurdere denne udvikling, og efter hvilke kriterier? Selv om den nuværende situation ser ud til at være et angreb på Iran udefra, er den faktisk ikke uafhængig af kampen i Iran. Den iranske stats natur har utvivlsomt ikke en struktur, der er i stand til at omfatte de iranske befolkningers magt og potentiale. Dette er den mest fundamentale og alvorlige svaghed ved den iranske stat. Det er denne manglende sammenhæng mellem den iranske stat og dens befolkning, der har gjort det muligt for den israelske stat at etablere en stor dronebase inde i Iran og ramme højtstående kommandører i landet. Den iranske stat har systematisk angrebet det iranske folk i 44 år. Vi må huske, at da shahens regime blev væltet, ønskede folket ikke et så dårligt, undertrykkende system. Dette system blev effektivt påtvunget folket. Derfor er der et historisk opgør og et uløst spørgsmål mellem folket og det iranske regime. Denne modsigelse har fået en anden karakter over tid; I dag har den en dybere og anderledes karakter.

Derfor bør befolkningen både i og uden for Iran drage fordel af denne situation og forberede sig i overensstemmelse hermed. Folkets kamp bør gøre denne situation til en mulighed for at forhindre yderligere skade på landet og dets befolkning. Den iranske stat har ikke en struktur, der kan skabe fred i sig selv. Tværtimod uddyber det modsætningerne. Dette fører til en søgen efter en løsning, ikke gennem konfliktens vold, men på fredens grundlag. Derfor bør alle fokusere deres kræfter på at opbygge en folkelig bevægelse baseret på demokratisk modernitet. Hvis oppositionsstyrkerne ikke formår at udvikle et alternativ til den nuværende situation, et alternativ til at støtte Israels angreb eller et alternativ til at tage parti for systemet ved at reagere på angreb udefra, vil de endnu en gang begå en stor uretfærdighed mod det iranske folk og ende i historiens skraldespand.

Indtil videre har den iranske stat enten undertrykt oppositionsstyrkerne i landet eller dræbt deres ledere eller tvunget dem i eksil. I den nuværende situation er der to muligheder: Enten vil oppositionskræfterne støtte den interne kamp på en respektfuld måde, eller også vil de forvandle sig til en bevægelse og gå direkte ind i kampen. Dette kan opnås på en af to måder. Enten vil de etablere et fundament, der vil fremskynde fragmenteringen af systemet indefra, eller også vil de bruge deres egen magt mod systemet, fordi dette problem skal løses indefra, af iranere.

Befolkningen i Rojhilat (Østkurdistan) og folkene i Iran har rettet deres opmærksom mod et forhold og en praksis baseret på Democratic Nation-løsningen. Denne vej er en ikke-voldsvej, men selv hvis vold bliver uundgåelig på grund af systemets natur, må dialogen mellem folkene fortsætte, og et demokratisk samfund og en demokratisk nation skal opbygges. Dette revolutionære alternativ må opstå mod både imperialismen og de reaktionære kræfter. Løsningen i Iran er paradigmet for den demokratiske nation.

Kilde:

Zerwan Şemal (2025): How did Iran end up in this situation?ANF-News, 16. June 2025

Oversættelse: Jesper Brandt

NYHEDER Udland