Zeki Bayhan: isolation eller helvede bag lukkede døre

Zeki Bayhan: isolation eller helvede bag lukkede døre

Zeki Bayhan er en politisk fange, der har været fængslet i 27 år. Han blev for nylig overført fra Buca Kırıklar F-type lukketfængsel i Izmir til Kandira-fængslet i Kocaeli-provinsen, 2.000 kilometer fra Hakkari, hvor han blev født i 1976. ung kandidat uddannet som økonom, blev han arresteret i 1998 for at tilhøre Kurdistans Arbejderparti og mistænkt for at have udført bombeangreb i denne egenskab. Den 8. juni 2000 dømte en sikkerhedsdomstol ham til døden. Det blev dog omstødt til livsvarigt fængsel. 

I et stærkt og dybt bevægende brev beskriver han den dybtgående psykologiske og følelsesmæssige påvirkning, som isolation har på enhver, der idømmes strenge straffe uden udsigt til benådning. I dette brev reflekterer Zeki Bayhan over isolationens væsen, som han siger rækker langt ud over den fysiske adskillelse. Han beskriver isolation som et ønske om at kunne fængsle den menneskelige ånd i kroppen, en proces, der driver individer til selvdestruktion. Brevet beskriver malende de kampe, fanger står gennemgår, både i isolation og/eller ved delt tilbageholdelse, og tilbyder en række “vinduer”, hvorfra man kan se ind i den skræmmende virkelighed det er at leve under disse forhold.

André Métayer, medlem af Foreningen Amitiés kurdes de Bretagne (Foreningen af kurdernes venner i Bretagne)

”Jeg føler, at jeg taler til dig fra et fjernt vindue.”

Af Zeki Bayhan, Afdeling B-63, F-type fængsel nr. 2, Kandıra/Kocaeli, Tyrkiet

Hej,

Da jeg blev bedt om at skrive noget om isolation, var det første, der faldt mig ind, at spørge mig selv, hvad jeg skulle sige. Ikke fordi der ikke er noget at sige, men fordi der er så mange ødelæggende ting og konsekvenser, at man ikke ved, hvordan manskal beskrive dem. Og selvfølgelig hjemsøges man af tvivl om, hvor meget forståelse der kan komme ud af det, og hvad der kansiges. Hvis man tænker over det, er isolation og dens praksis så umenneskelig, at det ligger uden for et normalt menneskes opfattelse og oplevelse. Så det er ikke let at forstå. Derfor føler jeg, at jeg taler til dig fra et fjernt vindue.

Isolation er virkelig at være uden et vindue. I isolation vender alle vinduerne indad. Ind i mennesket… Det er en slags tvungen selvdestruktion. Det er en frygtelig tortur at være forpligtet til kun at se, høre og føle sig selv, hvor end man kigger hen. Som om du var fanget i en hvirvelvind, trukket længere og længere ned, følerat du kan kollapse og falde sammen i dig selv. Ja, isolation har intet vindue ud til omgivelserne, men folk, der gør modstand, finder måder at skabe små huller i isolationens vægge. Du ved, at når du kigger på et lille hul og kigger ind, vokser hullet og bliver til et vindue. Her vil jeg prøve at åbne et par vinduer, som du kan se igennem inde i isolationen. Jeg ved, at det er svært at skelnemørket udenfor fra lyset, men måske kan se se lidt mere, hvis du holder øjnene tættere på vinduerne… Lad os tale om vinduer.

ISOLATIONSPOLITIKKEN FØRER TIL SELVDESTRUKTION

Vindue 1: Isolation er en handling, hvor en person fysisk isoleres ved fængsling. Generelt bliver isolation analyseret, kritiseret osv. i denne sammenhæng. Det er dog kun det faktuelle aspekt af isolation. Rumlige og arkitektoniske karakteristika er relateret til anvendelsen af isolation, ikke til isolationen i sig selv. I virkeligheden er isolation ikke begrænset til indespærring af folk inden for murene. Formålet med isolation er at fængsle den menneskelige ånd i kroppen. Det er det, der er destruktivt. Dette er formålet med fysisk isolation, kontrol- og overvågningsteknologier samt hele fængselssystemets praksis. Med isolation opmuntres al fangens opmærksomhed, følsomhed, angst og frygt til at bevæge sig mod sig selv, mod sin egen krop. Så snart fangen falder i denne fælde, begynder han at falde fra hinanden og fortære sig selv.

Isolation er den politik, der drejer sig om at presse nogen til at destruere sig selv med egne hænder. Det er en fysisk, ideologisk, politisk, åndelig ødelæggelse, men nødvendigvis en ødelæggelse.

BRYDE MENNESKER PSYKOLOGISK, FØLELSESMÆSSIGT OG INTELLEKTUELT

Vindue 2: Fra de mørkeste former for isolation til de relativt grå former er målet det samme: at nedbryde mennesker psykologisk, følelsesmæssigt og intellektuelt.

I isolation gør det selvfølgelig en forskel at være alene eller sammen med en eller to andre. Det er betryggende at høre en stemme, der ikke er ens egen, men under isolationsforhold, der strækker sig over tid, mister de mennesker, der bliver isoleret sammen, gradvist deres særpræg og vitalitet i forhold til hinanden. Den permanente sammenvævning af de samme personer på et par kvadratmeter fører til, at man lærer alle hinandens adfærd og reflekser at kende udenad.

Og i det omfang de forbliver sammen, mister de deres særpræg i forhold til hinanden, og bliver en del af isolationssystemet. Isolationen af én person bliver til isolation af tre personer. Og nogle gange kan det blive endnu værre at være tre personeriisolation, og det er det, der sker.

SIKKE EN FRYGTELIG PINE IKKE AT HAVE ET ENESTE ØJEBLIK FOR SIG SELV

Vindue 3: Isolation er et destruktionssystem, hvor folk straffes både ved at være sammen med og uden andre. Isolation straffer folk ved at forhindre dem i at være sammen med andre. Du vil gerne høre en anden stemme. På den anden side, i isolation med tre eller fem personer, bliver du straffet, fordi du altid er sammen med de samme mennesker. Jeg ved ikke, om du kan forstå, hvor frygtelig en pine det er ikke at have et eneste øjeblik for sig selv, ikke i årevis at have et sted at være alene.

Jeg taler om situationer som manglende mulighed for at gå væk, når du er frustreret, manglende mulighed for at trække dig tilbage til et rum og lukke døren efter dig, når du er overvældet af dem omkring dig, eller manglende evne til at finde et stille hjørne at hvile dig i, når du lider af hovedpine.

ISOLATION ER ENDELØS GENTAGELSE

Vindue 4: Livet i isolation er baseret på endeløs gentagelse. Hver dag er den samme som alle andre dage. Forestil dig, at du levede på samme dag i ti år, tyve år, tredive år. Du føler, at tiden er ophævet; du føler, at din tidsfornemmelse er væk. Et lille socialt eksperiment: Bed en, der har tjent i militæret eller studeret på universitetet, om at fortælle dig om deres minder fra militæret eller universitetet. De vil fortælle dig lange historier. Spørg en, der har været fængslet i tyve eller tredive år… Der vil være mere stille. For han har levet den samme dag i 20 eller 30 år.

AT FÆNGSLE DET MENNESKELIGE SIND I VANER

Vindue 5: Et liv i isolation baseret på endeløs gentagelse ender med at erstatte handlingm baseret på tænkning, med vaner, slet og ret. Når man oplever det samme hver dag, er der ingen grund til at genoverveje sine handlinger. Vaner opstår ud fra det, man allerede har tænkt. Nu har sindet allerede tænkt én gang og kodet hvad og hvordan. Derefter er det endeløs gentagelse. I isolation gør vaner livet mekanisk i en sådan grad, at vi ofte gør ting uden at tænke. Nogle gange opstår der en tøven, man undrer sig over “om jeg gjorde det her eller ej”. Når man vender sig om og tjekker, indser man, at man har gjort det. Uden at tænke over det. En person i fængsel ser ud til at tænke meget. Det er dog ofte ikke ægte analytisk tænkning. Det er snarere et dyk eller en bevægen sig frem og tilbage mellem fragmenterede stumper med et strejf af melankoli. Jeg nævnte, at isolation fanger sindet i kroppen. Og nettet, som sindet er fanget i, er vaner.

DEN UNØDVENDIGE YDMYGELSE VED AT TÆLLE TO GANGE DAGLIGT

Vindue 6: Det er misvisende at tænke på isolation som enindividualistisk praksis. Isolation er et system, ensamling af praksis. Individuelle former for praksisfinder også deres meningidenne sammenhæng. Som følge heraf er indsattes opfattelse af disse former for praksis ikke nødvendigvis den samme som udenforståendes. Den er som regel slet ikke den samme. For eksempel er der hver dag, to gange om dagen, en optælling. Fangerne blever talt op. Hvis man spørger staten, vil den sige: “Vier nødt til at tælle dem af sikkerhedsmæssige årsager.” Hvis manspørger udenforstående, siger de: “Det er forståeligt, der gør ingen skade.” I fangens opfattelse er optællingen dog en påmindelse to gange dagligt om, at fangen er et fast aktiv, det er en praksis, der er skabt for at holde “bevidstheden om intethed” i live.

Lad os nu tænke lidt over, om den udenforståendes opfattelse af praksis er tættere på staten eller på personen i isolation. Døgnet rundt bliver de fire fanger observeret og overvåget ved hjælp af alle slags teknologiske værktøjer. Så er det virkelig nødvendigt, af sikkerhedsmæssige årsager, at foretage en fysisk optælling for at afgøre, om fangerne er i deres celler eller ej?

ISOLATION ØDELÆGGER OGSÅ VAGTERNE PSYKISK

Vindue 7: Isolation påvirker også vagternes psykologi. Det er utænkeligt, at dem, der er ansvarlige for en umenneskelig praksis, forbliver normale. Folk bliver gradvist portvogtere. Det ved systemet også. Derfor er de vagter, der interagerer med advokater og familier udefra, som regel anderledes end dem, der håndterer de indsatte indendørs. Fængslet har et ansigt, der både vender udad og indad.

Disse vinduer er ikke dem, der bærer lys, de bringer mørke ud til det fri. Derfor kan det være overvældende. Jeg er kun lige begyndt, men jeg stopper der.

MEN PÅ TRODS AF ALT ER DET MULIGT AT STÅ IMOD.

Jeg vil gerne afslutte med at sige et par ord om den anden side af mønten. Ja, isolation er et dybt mørke. Den omgiver mennesket med utallige net. Bevidstheden om en uendelig intethed omsluttergradvist sindet, følelserne osv. Men på trods af alt er det muligt at stå imod det. Selv hvis det er svært at stå mod isolation, skal du fange lyset i mørket og få det til at vokse. Det lykkes for politiske fanger. Modstanden er mangesidet. For en politisk fange, der har været isoleret i 10 eller 20 år, er det for eksempel en stor sejr over isolationen at skrive en publicerbar artikel om aktuel politik hvad angår isolation. Det intellektuelle indhold i artiklen er naturligvis vigtigt, men det, der er endnu vigtigere og mere værdifuldt, er, at det, trods års isolation, ikke har brudt med den folkelige kamps dagsorden, og at det kan artikulere den aktuelle politik. Dette er et eksempel på modstand, der viser, at isolation kan overvindes med menneskelig viljestyrke.

Politiske fanger er politiske undersåtter, der kæmper i fængsel eller isolation. Overgangen fra det politiske subjekts position i kamp til at være offer for fængsels- eller isolationsforhold er det punkt, hvor ødelæggelsen begynder for den politiske fange. Det er en fælde. Den er blevet sat op. Desværre falder nogle af os i denne fælde. Når politiske fanger isoleres fra deres politiske identitet og kamp, er de blevet til et offer. Dette er målet med isolationsregimet.

KALD PÅ STØTTE: BLIV KORRESPONDENT

En ændring af fængselsregimet og isolationsfængslingen er kun muligt gennem en ændring af det politiske system. Det kræver en lang kamp og dermed tid. Det betyder, at isolationen ikke vil blive ophævet med det samme. I så fald kan små detaljer og bidrag til livet og modstanden for politiske fanger i fængslet overvejes. Vi må ikke glemme, at en isoleret person har mest brug for mennesker, og at spørgsmålet ikke handler om økonomisk støtte. De, der oplever den dybeste isolation i fængslet, er politiske fanger, der idømmes en forværret livstidsdom. Der er 9 af dem i mit fængsel og omkring 20 i alt i de 3 fængsler på vores campus. Hvis hver af de patriotiske, revolutionære og demokratiske advokater tog en stedfortræder blandt sådanne venner med, og selv hvis de kun mødtes med dem til en times samtale hver tredje måned, ville det være et frisk pust fra diss venner.

Igen, hvis hver af de velvillige personer, som ikke er advokater, skrev med en af disse venner og kunne sende ham et par bøger hver anden måned, ville det også være et frisk pust fra de venner. Er det så svært? Det er op til jer at se det. Jeg foreslår det bare.

Vi bør tage os af isolationen på dens mørkeste sted og starte kampen derfra. Lad os ikke glemme dette sted! Isolation kan være kold, men modstandens ånd er varm. Med varmen fra dem, der gør modstand, hilser jeg jer alle med hengivenhed og respekt…

Zeki BAYHAN

Indtil nu har Zeki BAYHAN udgivet fire bøger: “Paradigmerne Demokrati, Økologi og Kønsfrigørelse” (Belge Publications, 2011); “Demokratisk Socialisme” (Belge Publications, 2015); “Den demokratiske Nation” (Belge Publications, 2016); “At nå nulpunktet” (Aram Publications, 2018).

Kilder:

New Desk, 2026: Zeki Bayhan returned to Imrali Prison after his treatment completion. ANF-News, 27. April, 2026.

Zeki Bayham: L’isolement ou l’enfer du huis clos. Amitiés kurdesde Bretagn, 20. Sept. 2024. Actualité politique.https://www.akb.bzh/zeki-bayhan-lisolement-ou-lenfer-du-huis-clos/

Dansk bearbejdning: Jesper Brandt og Bénédicte Sales

DEBAT NYHEDER PORTRÆT